- Por Lelia Castro -
Esta fecha nos invita a reflexionar sobre lo que significó para los pueblos originarios la llegada de los colonizadores, quienes violentamente invadieron sus territorios e impusieron su propia cultura, intentando borrar todo rastro de las culturas preexistentes. Pero además, esta semana nos llama a reconocer que, pese a estos procesos, siempre hubo resistencia. Gracias a su lucha y fuerza, en la actualidad todavía podemos disfrutar de la rica diversidad cultural de nuestros pueblos originarios.
Particularmente en Esquel y alrededores somos muy afortunados porque aún hoy contamos con el testimonio de representantes de los pueblos mapuche-tehuelche que siempre han luchado para que su palabra y sus costumbres no desaparezcan.
Catalina Ayllapán, de Lago Rosario, dedicó gran parte de su vida al tejido, tradición que viene de familia porque como ella misma reconoce: “mi mamá me enseñó a tejer”.
“De eso vivimos nosotros”.
Haciendo de una gran pasión algo redituable, Catalina afirma que el tejido se convirtió en un trabajo para ella, como antes lo fuera para su madre. Todo el proceso pasa por sus manos únicamente y encuentra que su arte es más valorado por gente de afuera que por sus propios coterráneos.
“De eso vivimos, del tejido y de lo que ha enseñado la mamá porque solos tampoco hubiéramos aprendido nada. Gracias a Dios tuvimos a la mamá que nos enseñó a tejer e hilar, a ganar la vida”.
Catalina reconoce que todo lo que logró es gracias a su madre que se encargó de transmitirle sus conocimientos ancestrales para que su cultura no muera, pero también para asegurarle un sustento a su hija.
En Lago Rosario también se encuentra Albarino Cheuquehuala, abuelo que nos afirma que todo lo que sabe lo aprendió gracias a su padre, pero también en los camaruco de su comunidad.
“Aprender bien de la vida, del trabajo, enseñanzas”.
En su relato, Albarino también rescata del camaruco la figura de las abuelas quienes “tenían todo el conocimiento” de su cultura, su lengua y sus costumbres. Estas guardianas de la cultura tienen más responsabilidades que el resto dentro del camaruco, de ahí su aporte fundamental.
“No tienen que avergonzarse de que son mapuche”.
Esta semana, las palabras de Albarino resuenan más que nunca. Al hablar de la fuerza inherente al mapuche, llama a los jóvenes a no renegar de sus orígenes y, en cambio, de abrazar su cultura y su lengua. Además, reafirma su postura de que hay que escuchar a los mayores porque son quienes tienen más conocimiento que brindar y transmitir: “hay que valorar a los que quedan”.
La Semana de los Pueblos Originarios es la oportunidad perfecta para que reconozcamos y celebremos la riqueza cultural no sólo de nuestra región, sino de todo el país, porque es un patrimonio invaluable. En esta semana y siempre celebramos la resistencia, la identidad y la cultura de los pueblos originarios.
Dedicamos este espacio a todos los que día a día luchan y no se avergüenzan de sus orígenes, especialmente a los habitantes de Sierra Colorada y Nahuel Pan.
R.G.